Демонские ристалища за карточным столом

Почему нельзя играть в карты, пользоваться карточной символикой и тем более гадать? Символы, изображения, иероглифы - отнюдь не всегда безобидные картинки. Это те же слова. Некоторые из них вообще нельзя произносить без вреда для души.

Картежная эпидемия в Третьем Риме

По версии писателя С. Наровчатова, при Иване Грозном появился в Москве некто Черчелли, которого москвитяне (и не без оснований) переименовали в Чертелло, и оба эти имени соединили в записях посольского приказа. В Италии Черчелли назывался французом, во Франции - германцем, в Германии - поляком, в Польше - сделался русским. А дальше путь его лежал на Восток. Привез он в Москву сундучок, завернутый в шаль, черную с красными разводами, что как бы соответствовало мастям - черным и красным. Но некоторые москвичи догадались: это были цвета адского пламени. Началась в Третьем Риме картежная эпидемия - «резались» на деньги. Князь Курбский ухитрился проиграть имение, но в припадке гордыни объявил карточный долг «делом чести», положив тем самым начало бесконечной серии игорных трагедий, разорений и самоубийств.

Между тем, на Западе уже существовала особая форма карточного бизнеса - печатание карт. Черчелли хотел вовлечь в подобное занятие Ивана Федорова. Естественно, первопечатник отказался.

Оскорбление по незнанию

Но вряд ли было известно картежникам, что иерархия в карточной колоде подчиняется князю мира сего. Короли, дамы и валеты обычно снабжаются вполне земной атрибутикой, но в любом случае, над всеми ими, как и над «шестерками», оказывается мистический родоначальник зла. Стало быть, борьба игральных карт на столике зеленого сукна - символическое воспроизведение демонского ристалища, где над королями, придворными дамами, слугами, мелкой челядью с их страстями, суевериями и идолопоклонством господствуют бесы. И потом, все четыре картежные масти подразумевают не что иное, как Крест Христов вместе с другими, равно почитаемыми у христиан священными предметами: копьем, губкой и гвоздями, то есть всего того, что было орудиями страданий и смерти Божественного искупителя. Многие люди, перекидываясь в дурака, по незнанию оскорбляют Господа. Берут, к примеру, карту с изображением креста «трилистника», то есть Креста Христова, которому поклоняется полмира, и швыряют ее небрежно со словами «трефа», что в переводе с еврейского означает «скверный», или «нечисть».

Карты развивают пороки

Увлечение картами развивает страстное желание превосходства над соперниками и служит развитию гордыни. В случае поражения игрок впадает в раздражение, гнев, уныние, отчаяние, нередки и случаи самоубийств. Часто карточные игры оканчиваются обманом, драками, потерей имущества, убийством. Карты развращают душу человека, и потому они являются любимым занятием колдунов, шулеров, гадалок, воров, пьяниц... А для христиан они представляют особую опасность, так как лишают жизни вечной.

В чем же таится убийственная сила карт? Игральные карты - средство, через которое человек входит в общение с демонами. Есть строжайший запрет Церкви: не играть в карты ни при каких обстоятельствах.

От 29 Августа 2007 года В. Прилуцкий, кандидат медицинских наук