Старушка Шуя еще древнее
На Руси города представляли собой не просто населенные пункты, а военно-административные центры подвластных территорий, центры торговли, ремесла и культуры.
Мы привыкли к мнению маститых историков, что время возникновения Шуи как города на берегу реки Тезы до настоящего времени не установлено. Даже дата 1539 год является во многом условной. Однако при этом краеведы и историки располагают несколькими упоминаниями Шуи и некоторых её окрестностей в исторических источниках XV — начала XVI века. Все эти упоминания говорят об уже существующем на определённый момент городе, т. е. укреплённом поселении.
В исторических источниках не встречается документально зафиксированное решение об основании города Шуи тем или иным историческим деятелем. Однако легендарных преданий о возникновении города более чем предостаточно. Якобы Шуя была связана с легендарными «сарматами», а также не менее легендарными славянскими князьями Славеном, Вандалом и Избором. По мнению ряда историков, Шуя была и столицей легендарной «Белой Руси».
В связи с этим Владимир Борисов отмечал, что «Город Шуя не избежал и обычного во многих городах баснословия…». Но и сам В. Борисов не избежал легенд. В книге В. А. Борисова «Описание города Шуи и его окрестностей» приводится легенда о том, что митрополит московский Алексий, проезжая в Золотую Орду и будучи близ Шуи, спросил бывших при нём об этом селении: «Что это за место?» Ему отвечали, что это — Борисоглебская слобода, и он, обратившись к ней, благословил её следующими словами: «На месте сем возникнет и умножится богатством город Шуя». Возникает вопрос: почему православный митрополит предпочёл селению, носящему имя двух русских святых, дать название, вокруг смысла которого до настоящего времени ведутся споры? Ни в одном историческом источнике Шуя не упоминается в качестве Борисоглебской слободы. Примечательно, что точно такую же легенду о благословлении города имеют ещё ряд русских городов, святым покровителем которых также считается митрополит Алексий.
Помимо легенд существуют и историографические традиции в спорах о времени возникновения Шуи. Краеведы, не утруждая себя ссылками на источники, указывают самые разные даты – от 1097 до 1350 года.
Особняком в ряду «условных» дат возникновения города стоит «1394 год»; эта дата приводится в труде историка В. Н. Татищева. Излагая события в Суздальской земле, он, пользуясь сведениями какой-то летописи (не сохранившейся до нашего времени), писал о том, что в 1394 году великий князь Василий I Дмитриевич, совершил поход на князей Василия и Семёна Дмитриевичей, «и выведе я [их], даде им градъ Шую». В последние годы отношение к сообщению В. Н. Татищева среди историков и краеведов изменилось: многие признают, что под сообщением Татищева скрываются достоверные факты. Действительно, дата «1394 год» представляется наиболее заслуживающей внимания в череде «условных» дат первого упоминания города Шуи.
К настоящему времени введён в научный оборот комплекс летописных и актовых материалов, позволяющих говорить о существовании Шуи в конце XIV — конце XV века.
М. Н. Тихомиров указывает, что в Списке русских городов, помещённом в Воскресенской летописи (ХV век), упоминается в конце ХIV века городок под именем «Шумьскый» (т. е. «Шуйский»). Датировка Списка русских городов довольно широкая — от 1375 года до 1440-х годов.
Признавая правомерность версии о том, что город Шуя упоминается в Списке русских городов, то название городка «Шуйский» может объясняться только его расположением на реке Шуе. В настоящее время такой реки не существует, и известно, что город Шуя располагается на реке Тезе. Однако в краеведческой литературе не раз указывалось, что Теза, вероятно, имела левосторонний приток Шую.
С другой стороны, если Шуя упоминается только в более поздних вариантах Списка русских городов, то наличие городка «Шуйский» (т. е. князей Шуйских) указывает на его принадлежность (может быть, во множественном числе) роду князей Шуйских. Возникновение княжеской фамилии «Шуйские» связано с распадом удельной системы, причём Шуйскими именовались главным образом представители старшей ветви рода (от Василия Кирдяпы).
Важная дата, имеющая отношение к ранней истории Шуи, связана с датировкой «Перепечиной грамоты», в которой встречается словосочетание «Шуйская дорога» — обозначение межевого рубежа, встречающееся и в документах XVI века. Свой взгляд на датировку этой грамоты представил московский архивист Г. Р. Якушкин: «В тексте грамоты при описании купленного у Ивана Фёдоровича Белки сельца Дроздовичи в качестве межевых рубежей использованы топонимы “Шуйский рубеж” (означал границу между владениями, синоним слова межа) и “Шуйская дорога”, что позволяет утверждать о существовании Шуи… в середине XV века».
Зададимся вопросом: когда же Шуя возникает как город, т. е. военно-административный центр? При этом следует оставить в стороне вопрос о возникновении поселения на территории Шуи, т. к. ответ на этот вопрос, надеемся, рано или поздно дадут археологи. Пока же имеющиеся археологические данные указывают на то, что территория города активно осваивалась и заселялась с XIV века, а распахивалась ещё раньше — с 1270 по 1290-е годы.
Условиями возникновения населённого пункта обычно являются естественно-географическое положение, социально-экономические причины, геополитические факторы. Все они легко обнаруживаются при анализе причин возникновения города Шуи. Начнём с естественно-географических условий.
Место для постройки крепости выбрано очень удачно, можно сказать, идеально: выгодные условия местности, естественные укрепления, перекрёсток дорог, судоходная река. Детинец с севера и запада был защищён естественной кручей, с которой контролировалась вся близлежащая территория (и прежде всего акватория реки). С юго-востока детинец прикрыт озерцом (в него должна была впадать ещё какая-то река, не позволяющая объехать город с юго-востока; а далее шли болота), из которого, вероятно, вытекали два ручья, по руслу которых были прорыты рвы. С востока и юга — двух направлений возможного нападения на город — были построены крепостные стены.
Из социально-экономических причин следует отметить широкие торговые связи, которые осуществлялись по Тезе, опосредованную (через Клязьму и Оку) включённость в «Великий Волжский путь», транспортную доступность по Тезе и Клязьме к Владимиру и Москве.
Геополитические факторы возникновения города связаны с тем, что Шуя, вероятно, являлась северо-восточным форпостом владимиро-суздальского ополья. С последним обстоятельством, вероятно, и связано возникновение Шуи как военно-административного центра.
Шуя окружена несколькими поясами погостов, деревень и сёл, которые определяли подвластную ей территорию — от 30 до 60 км. Обычно территория небольших русских княжеств Северо-Восточной Руси составляла подобную зону от вотчинного центра. Многие из этих сёл известны в исторических документах иногда даже раньше, чем Шуя (Дунилово, Иваново, Телешово, Китово, Дроздово, Парское, Волокобино, Мельничное, Васильевское, Горицы и многие другие). Большинство из них в то или иное время принадлежали представителям различных ветвей рода князей Шуйских.
Возникновение города как укреплённого центра некой территории всегда связано с колоссальными экономическими затратами на его обустройство и поддержание, наличием достаточного количества живой силы и техники, подвластной территории для администрирования, возможности его защиты от потенциальных угроз.
Последние археологические данные, а также остатки крепостных сооружений, письменные источники и сохранившиеся фотографии крепостных валов начала ХХ века свидетельствуют о том, что шуйская крепость представляла собой грандиозное оборонительное сооружение, построенное с использованием как положительных качеств местности, так и искусственных защитных сооружений. По своим оборонительным качествам шуйская крепость не уступала (а зачастую и значительно превосходила) другим известным княжеским центрам Суздальско-Нижегородского княжества (Суздалю, Юрьев-Польскому и другим).
Создание столь мощного оборонительного сооружения требовало огромных материальных затрат. Возникает вопрос о том, кому потребовалось столь укреплённое поселение на окраине суздальского ополья и кто мог позволить себе потратить столь значительные средства на его обустройство?
Следует предположить, что укреплённый центр мог потребоваться в данном месте в период укрепления Нижегородского княжества как северо-западный форпост княжества, а также в период становления рода князей Шуйских. Не исключено, что становление и укрепление города происходило в два этапа.
Город Шуя, став центром вотчины князей Шуйских, в силу объективных причин не развился как удел из-за кризиса, а затем и распада удельной системы в период собирания земель вокруг Москвы.
Однако указание в Списке русских городов поселения с названием «Шуйский» позволяет в том числе связать его принадлежность с определёнными частными владельцами. Фамилия князей Шуйских появляется в летописях в середине XV века. Тогда же в актовых документах возникают и другие топонимы, связанные с Шуей («Шуйская дорога», «Шуйский рубеж»).
Почему же столь крупный город впервые упоминается в летописи только на рубеже 1540-х годов? Объяснений этому может быть несколько, но главное — в широких политических связях его владельцев, имевших поддержку и в Орде, и в Москве, и в Новгороде.
Князья Шуйские, получив Шую, в силу исторических условий не могли превратить её в крупный княжеский вотчинный центр. Объектом их внимания были Нижний Новгород, Суздаль и Городец, за которые они продолжали вести борьбу, а также Псков и Новгород, где многие Шуйские были наместниками. Между тем, обладание вотчинным центром давало значительные преимущества по контролю над частью территории суздальского ополья.
Таким образом, Шуя как город-крепость на Тезе, т. е. военный и торгово-таможенный пункт, вероятно, возникает во второй половине XIV века в период укрепления великого Нижегородского княжества. В конце XIV века Шуя становится вотчинным центром бывших суздальско-нижегородских князей (вероятно, принадлежащий основной ветви рода), а позже возникает и сама фамилия Шуйских.
