Здесь русский дух, здесь Русью пахнет…
Колокольня и другие храмовые постройки древнего села Ильинское восстанавливаются.
Из описания внешнего вида не сохранившейся ныне Ильинской церкви: «… настоящая Ильинская церковь с куполом, на коем возвышается фонарь с четырьмя окнами, а на нём глава и железный крест, обитый белой жестью с юга и севера — белокаменные крыльца (пристроены в 1852 г.) с площадками … и портиками с четырьмя колоннами столпами у каждого… Трапеза украшена пилястрами с капителями со сторон южной и северной по шести, с западной четыре… верх купола и трапезная венчаются карнизами… церковь трёхсветная… нижние и верхние (окна) сажень на полтора аршина, средние — круглые. Всего 23 окна (с алтарём), центральное окно алтаря — двойное с полуколонками и фронтоном… иконостас устроен вместе с созданием храма по рисунку, данному князем И. М. Долгоруким, большого искусства, виноградные гроздья и листья, очень хорошие и прочные иконы по золоту выполнены в Палехе по настоянию о. Михаила, некоторые приложены Долгоруким…».
Село Ильинское Шуйского района. От города совсем недалеко. Одинокая колокольня, словно маяк, видна отчётливо за несколько километров. Запустение и разруха царили здесь на протяжении последних десятилетий. Шуйский краевед Владимир Борисов описывал Ильинский погост как живописное место, расположенное на возвышенности и окружённое с востока рекой Тезой, с севера речкой Тюнехом, с юга — глубоким рвом, с запада — полем и лесом. Церковь утопала меж старинных вековых вязов. С конца XVI века погост принадлежал богатому селу Телешово, которое в 1571 году было подарено Иваном IV своему тестю Василию Собакину. В 1801-16 гг. на средства князя А. Ф. Пожарского была построена новая кирпичная церковь Ильи Пророка, вскоре окружённая оградой, от которой сохранилась угловая башня. За границами ограды в сороковых-пятидесятых годах XIX века был выстроен кирпичный дом причта. Достопримечательность самого кладбища — фамильная часовня Собакиных, поставленная в начале XIX века над могилой убитой крестьянами во 2‑й половине XVIII века владелицы села Н. Собакиной. Телешовский погост, как и окружающие Шую селения, неоднократно подвергался польско-литовскому разорению, о чём свидетельствуют допросные речи Шуйского земского старосты Ивана Оломпеева 1615 г. После польско-литовского нашествия, по преданию, исчезли целые деревни, ранее относящиеся к Телешовскому погосту, — Деревеньки, Белькашево, Ивлево.
После появления собственной приходской церкви в селе Сергеево, в середине XVIII века от Ильинского погоста отошли деревни Федотово, Векино и Боняково. В 1887 г. к приходу относились деревни в пределах шести вёрст от погоста — Василево, Дуброво, Сметанки, Семейкино,
Поповка, Новино, Косячево, Марково и Мирково. В приходе числилось 139 двора окрестных деревень 492 мужчин, 590 женщин.
Значительную роль в строительстве и благоустройстве Ильинского погоста в XIX веке сыграл инициативный и энергичный священник о. Михаил Соловьёв, который сумел привлечь к строительству благотворителей, организовывал работы по строительству и украшению храмов. Прихожане вместе с отцом Михаилом рыли канавы для фундамента, доставляли камень и кирпич, ездили за известью вёрст за 70. Среди церковных благотворителей-меценатов были губернские и уездные дворяне и помещики, в т. ч. шуйский купец 2‑й гильдии Н. Г. Калужский.
В 1801 г. прежняя деревянная колокольня разрушилась до основания; колокол большой разбился. Существующая сейчас колокольня строилась в 1801-1804 гг. усердием генерал-интенданта Александра Филипповича Пожарского, а после его смерти — на средства его супруги Агриппины Алексеевны. На собранные прихожанами деньги был куп-лен новый колокол на Николо-Шартомской ярмарке весом 133,5 пудов.
Разрушение Ильинской церкви и усыпальницы Собакиных происходило относительно недавно — в 50-60 годы XX века. Причём кирпич, полученный после разрушения усыпальницы дворян Собакиных (1963 г.), был использован при строительстве одного из домов села.
От 2 Августа 2016 года Подготовил Владимир БАБАЙКИН, фото автора.
